|
Примерами гетерономной этики могут служить гедонизм, эвдемонизм, утилитаризм, где нравственность выводится соответственно из понятий наслаждения, счастья, полезности. Идею А. э. выдвинул И. Кант в противовес французским материалистам, к-рые видели основу нравственности в «человеческой природе». Формула Канта «долг ради долга» имеет и тот смысл, что нравственный закон не может быть доказан опытом, является самоочевидным принципом (Абсолютизм этический). Эта идея по-разному развивается в совр. буржуазной этике различными школами (Интуитивизм, Неопротестантизм). Марксистская этика подвергает критике идею автономной нравственности как ненаучную, идеалистическую. Она исходит из положения, что принципы всякой морали являются отражением социально-исторической необходимости (Долг). Вместе с тем она отвергает узкоутилитарное понимание нравственности, указывая, что значение морального поступка не исчерпывается его полезностью (Консеквенциальная этика). Нравственность отражает общественные потребности в обобщенной форме. Применительно к коммунистической нравственности это означает, что человек! должен руководствоваться в своей моральной деятельности не только соображениями достижения к.-л. частных целей, требованиями текущего момента, но и конечной целью построения коммунистического об-ва, осуществления идеалов и принципов его морали. |
|
